За Вуалью - История изменений

Admin: Мелкая редактур

2026-08-24T08:08:00Z

Мелкая редактур

← Предыдущая версия		Версия от 08:08, 24 августа 2026
Строка 1:		Строка 1:
	~~Устроство~~ мироздания крайне сложно для восприятия смертным человеком. Любому живущему и разумному существу никогда не узнать об иллюзорности мира, в котором он живёт. В этой статье вы найдёте информацию о том, чего никогда не сможет понять практически никто, несмотря на то, что обрывки сведений отголосками доносятся из-за завесы.		Устройство мироздания крайне сложно для восприятия смертным человеком. Любому живущему и разумному существу никогда не узнать об иллюзорности мира, в котором он живёт. В этой статье вы найдёте информацию о том, чего никогда не сможет понять практически никто, несмотря на то, что обрывки сведений отголосками доносятся из-за завесы.

	Многие изначальные и древние ~~вероявания~~ смертных полагали, что мир, каким мы его знаем был создан неким Творцом. Хоть эта теория и не лишена смысла и имеет в себе зерно истины, правда куда суровее. В абсолютном Небытии в результате случайности или путём самоорганизации воплотилось Бытие. По ходу своего хаотичного, но закономерного развития бытие достигло столь сложной организации, что породило некоторое подобие волевого импульса. Для удобства в дальнейшем мы будем называть эту стадию развития Бытия Мировой Душой. Впоследствии самоорганизация достигла определённого уровня, чтобы попытаться познать собственную сложность, природу и множество нюансов своего сознания. В этой попытке появились Селесты - воплощённые в Бытии аспекты ~~созднания~~. Они фактически являли собой осколки самосознания Души Мира и, также как Душа, имели собственное сознание. Нельзя сказать, что эти существа были подобны организмам или смертным. Их телами были ~~уелые~~ вселенные, их плотью были целые миры и светила, а кровью - идейные концепции. Существуя в Бытии они сразу начали взаимодействовать друг с другом: в соответствии с природой своих мыслей и идей, они бесконечно объединялись в союзы и воевали, любили и ненавидели, рождались и умирали. Так продолжалось бесконечно, ибо время как концептуальное понятие в Душе Мира было иным и, фактически не имело значения. А это взаимодействие было очередным этапом в самопознании Души Мира.		Многие изначальные и древние верования смертных полагали, что мир, каким мы его знаем был создан неким Творцом. Хоть эта теория и не лишена смысла и имеет в себе зерно истины, правда куда суровее. В абсолютном Небытии в результате случайности или путём самоорганизации воплотилось Бытие. По ходу своего хаотичного, но закономерного развития бытие достигло столь сложной организации, что породило некоторое подобие волевого импульса. Для удобства в дальнейшем мы будем называть эту стадию развития Бытия Мировой Душой. Впоследствии самоорганизация достигла определённого уровня, чтобы попытаться познать собственную сложность, природу и множество нюансов своего сознания. В этой попытке появились Селесты - воплощённые в Бытии аспекты создания. Они фактически являли собой осколки самосознания Души Мира и, также как Душа, имели собственное сознание. Нельзя сказать, что эти существа были подобны организмам или смертным. Их телами были целые вселенные, их плотью были целые миры и светила, а кровью - идейные концепции. Существуя в Бытии они сразу начали взаимодействовать друг с другом: в соответствии с природой своих мыслей и идей, они бесконечно объединялись в союзы и воевали, любили и ненавидели, рождались и умирали. Так продолжалось бесконечно, ибо время как концептуальное понятие в Душе Мира было иным и, фактически не имело значения. А это взаимодействие было очередным этапом в самопознании Души Мира.

			Так продолжалось до тех пор, пока в самом сердце Бытия не зародилось нечто новое -- новая ипостась Бытия. Оно постепенно разрасталось и ширилось, к ужасу Селестов. Для них этот процесс был сродни смерти - всё что попадало в область расширения навечно пропадало. На деле всё это не исчезало, а переходило в новую, более привычную нам форму - в Материальное Бытие. Старая Душа перерождалась в новую форму, а в этом процессе погибали целые миры и Селесты. Новая форма Бытия была враждебна и антагонистична старой. В отчаянной попытке осознания происходящего Селесты пришли к четырём взглядам на новое бытие:

	Так продолжалось до тех пор, пока в самом сердце Бытия не зародилось нечто новое. Это нечто, новая ипостась Бытия, разрасталось и ширилось, к ужасу Селестов. Для них этот процесс был сродни смерти - всё что попадало в область расширения навечно пропадало. На деле всё это не исчезало, а переходило в новую, более привычную нам форму - в Материальное Бытие. Старая Душа перерождалась в новую форму, умирая, а вместе с ней погибали целые миры и Селесты. Новая форма Бытия была враждебна и антагонистична старой. В отчаянной попытке осознания происхоядщего Селесты пришли к четырём взглядам на новое бытие:
	Первые были наиболее близки к истине, считая перерождение и реформирование Бытия неизбежным и закономерным процессом, который окончится полным перерождением всего, что существовало ранее в новой, более совершенной ипостаси. А значит всем необходимо принять это перерождение и постараться привнести себя в новое Бытие.		Первые были наиболее близки к истине, считая перерождение и реформирование Бытия неизбежным и закономерным процессом, который окончится полным перерождением всего, что существовало ранее в новой, более совершенной ипостаси. А значит всем необходимо принять это перерождение и постараться привнести себя в новое Бытие.
	Вторая группа считала, что необходимо реорганизовать новое бытие и волей сильнейших привнести в мир свои концепции и реализовать их
			Вторая группа считала, что необходимо реорганизовать новое бытие и волей сильнейших привнести в мир свои концепции и реализовать их.

	Третьи были более хитры и хотели проникнуть в новое Бытие, сразив иных Селестов, таким образом став самим бытием.		Третьи были более хитры и хотели проникнуть в новое Бытие, сразив иных Селестов, таким образом став самим бытием.
	Все три группы так или иначе приняли новую форму существования. Но была ещё одна группа		Все три группы так или иначе приняли новую форму существования.
	В ходе противоборства став тем, что теперь принято называть Химерой. Противоестественная сущность
			Но была ещё одна группа. В ходе противоборства став тем, что теперь принято называть Химерой. Противоестественная сущность

Aozaru: Новая страница: «Устроство мироздания крайне сложно для восприятия смертным человеком. Любому живущему и разумному существу никогда не узнать об иллюзорности мира, в котором он живёт. В этой статье вы найдёте информацию о том, чего никогда не сможет понять практически...»

2025-06-29T12:24:00Z

Новая страница: «Устроство мироздания крайне сложно для восприятия смертным человеком. Любому живущему и разумному существу никогда не узнать об иллюзорности мира, в котором он живёт. В этой статье вы найдёте информацию о том, чего никогда не сможет понять практически...»

Новая страница

Устроство мироздания крайне сложно для восприятия смертным человеком. Любому живущему и разумному существу никогда не узнать об иллюзорности мира, в котором он живёт. В этой статье вы найдёте информацию о том, чего никогда не сможет понять практически никто, несмотря на то, что обрывки сведений отголосками доносятся из-за завесы.

Многие изначальные и древние вероявания смертных полагали, что мир, каким мы его знаем был создан неким Творцом. Хоть эта теория и не лишена смысла и имеет в себе зерно истины, правда куда суровее. В абсолютном Небытии в результате случайности или путём самоорганизации воплотилось Бытие. По ходу своего хаотичного, но закономерного развития бытие достигло столь сложной организации, что породило некоторое подобие волевого импульса. Для удобства в дальнейшем мы будем называть эту стадию развития Бытия Мировой Душой. Впоследствии самоорганизация достигла определённого уровня, чтобы попытаться познать собственную сложность, природу и множество нюансов своего сознания. В этой попытке появились Селесты - воплощённые в Бытии аспекты созднания. Они фактически являли собой осколки самосознания Души Мира и, также как Душа, имели собственное сознание. Нельзя сказать, что эти существа были подобны организмам или смертным. Их телами были уелые вселенные, их плотью были целые миры и светила, а кровью - идейные концепции. Существуя в Бытии они сразу начали взаимодействовать друг с другом: в соответствии с природой своих мыслей и идей, они бесконечно объединялись в союзы и воевали, любили и ненавидели, рождались и умирали. Так продолжалось бесконечно, ибо время как концептуальное понятие в Душе Мира было иным и, фактически не имело значения. А это взаимодействие было очередным этапом в самопознании Души Мира.

Так продолжалось до тех пор, пока в самом сердце Бытия не зародилось нечто новое. Это нечто, новая ипостась Бытия, разрасталось и ширилось, к ужасу Селестов. Для них этот процесс был сродни смерти - всё что попадало в область расширения навечно пропадало. На деле всё это не исчезало, а переходило в новую, более привычную нам форму - в Материальное Бытие. Старая Душа перерождалась в новую форму, умирая, а вместе с ней погибали целые миры и Селесты. Новая форма Бытия была враждебна и антагонистична старой. В отчаянной попытке осознания происхоядщего Селесты пришли к четырём взглядам на новое бытие:
Первые были наиболее близки к истине, считая перерождение и реформирование Бытия неизбежным и закономерным процессом, который окончится полным перерождением всего, что существовало ранее в новой, более совершенной ипостаси. А значит всем необходимо принять это перерождение и постараться привнести себя в новое Бытие.
Вторая группа считала, что необходимо реорганизовать новое бытие и волей сильнейших привнести в мир свои концепции и реализовать их
Третьи были более хитры и хотели проникнуть в новое Бытие, сразив иных Селестов, таким образом став самим бытием.
Все три группы так или иначе приняли новую форму существования. Но была ещё одна группа
В ходе противоборства став тем, что теперь принято называть Химерой. Противоестественная сущность